眾所周知，在金融領(lǐng)域中，存在著“羊群以理”和“跟風(fēng)效應(yīng)”。人們看似理性，實不理性，貪婪和恐懼總是主導(dǎo)著人們過度買入賣出，令市場過熱過冷。如此，冷靜、理性，無情緒的AI的引入勢所必然，如此將改變未來的金融分析與決策，也將改變未來的金融市場。
 
　　經(jīng)濟學(xué)假設(shè)人是理性人，但人其實不可能完全理性，所以高級經(jīng)濟學(xué)修正人的理性為“有限理性”。人工智能（AI）既然可看成是完美的理性人。比較完美理性的AI與有限理性的人，顯然AI完全勝出。然而，反過來，需要情感和情緒的工作，難道不正是人類的優(yōu)勢所在嗎？
 
　　1981年諾貝爾生理學(xué)獎得主羅杰·斯佩里博士發(fā)布“左右腦分工理論”，指出人的左半腦擅長分析、邏輯、演繹、推理等理性抽象思維；右半腦擅長直覺、情感、藝術(shù)、靈感等感性形象思維。而“迄今為止，AI的所有智能化表現(xiàn)僅僅在模仿人類左半腦的理性思維模式，而完全不具備右半腦的感性思維，且將來亦是如此”（水哥，2014）。
 
　　有人據(jù)此推論（如李開復(fù)），“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的年代已成為過去；在AI的競爭下，未來人類的文科生將越來越有火爆，而理科生的工作會由AI取代或人類和AI一起來完成。
 
　　由此，我們還可以進一步推論的是，由于女生右半腦相對更發(fā)達(dá)，所以，由女性所主導(dǎo)的商業(yè)時代即“她世紀(jì)”將變得更加強勢。人們不僅在商業(yè)分析和決中會更多地依賴AI，同時還會看到更多的女性領(lǐng)袖主導(dǎo)商業(yè)。

　　2002年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主丹尼爾·卡尼曼在暢銷書《思考，快與慢》（中信出版社）中指出，常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速作出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守“眼見即為事實”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。有意識的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，并作出決定，它比較慢，不容易出錯，但它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。AI擅長精確和邏輯、歸納和推演，而人類擅長情感和創(chuàng)造，領(lǐng)導(dǎo)和組織，可以說各具其長，那么人類+AI，借助于大數(shù)據(jù)、模仿以及深度學(xué)習(xí)等手段，完全可以在管理思維和商業(yè)決策上邁上新臺階。
 
　　當(dāng)AI廣泛使用時，人類商業(yè)分析和決策是否會趨同，從而陷入同質(zhì)競爭呢？我相信：不會。因為人依賴和使用AI的強度、偏好都不會一樣，不同的人也不會完全聽從AI。特別是在面對復(fù)雜多變的形勢的時候，有些人會參考AI，但還是會自主決策。因此，市場經(jīng)濟的分散決策仍然會發(fā)揮強大的作用，而人的行為也會千差萬別。
 
　　一個典型例證就是2016年的美國大選，AI的大數(shù)據(jù)分析得出的結(jié)論是：希拉里將有95%以上的概率勝出，川普輸定了。但結(jié)果卻是川普勝出。那些投川普票的人，他們的投票行為顯然沒有受美國主流媒體所謂大數(shù)據(jù)分析的左右。
 
　　人類往往對突如其來的變化如30年代大蕭條、2008年美國金融海嘯，以及英國脫歐、川普勝選之類的“黑天鵝事件”缺乏分析和預(yù)見能力。AI的能力是從模仿人類而來，所以它也不可能未卜先知，十拿九穩(wěn)，就像這次美國大選AI輸了一樣。但當(dāng)人類+AI的分析與決策模式呈現(xiàn)的時候，人類對世界的認(rèn)識水平肯定會大大提高；對于人類來說，世界的不確定性程度或許會降低。
 
　　所以，滄海橫流，方顯英雄本色。在可見的時間段內(nèi)，AI將會越來越發(fā)揮重要作用，但商業(yè)分析、決策，仍然無法離開優(yōu)秀的商業(yè)頭腦和領(lǐng)導(dǎo)能力，而人類+AI的決策模式將成為未來的主導(dǎo)！

　　在AI時代，人，需要去做的，將是如何發(fā)揮自身優(yōu)勢，在創(chuàng)意、情感、領(lǐng)導(dǎo)力以及道德、宗教上扮演好角色，同時學(xué)會如何與AI分工與合作。在AI時代，普通管理者的角色勢必越來越多地由AI來完成，但卓越的創(chuàng)造性分析、決策工作，也就是領(lǐng)導(dǎo)者的工作，仍將由人類來主導(dǎo)。而未來的競爭，肯定不僅是人和人之間的競爭，也將是人和AI之間的競爭，背后則是資本與技術(shù)的較量。
 
　　機器寫作出來后，人類傳統(tǒng)的寫作者并未驚慌失措，而是看到新的未來。同理，商業(yè)人士也大可期盼一個更加美好的商業(yè)未來！
 
　　前文講過，“我們智人”因智力而成為地球的統(tǒng)治者，但如果你停留于此，以為“我們智人”只是靠智力取勝，那就大錯特錯了。
 
　　其實，相比于機器和動物，人更加重要的一個特點是：人有靈性。靈性，指的是人對永恒與終級的追求，世界上只有人才會去主動地尋找自己的創(chuàng)造者。人類由此形成各種宗教信仰，進而在此基礎(chǔ)上形成意識形態(tài)、思維方式、理念、文化以及制度，進而構(gòu)建起燦爛的文明。所以，我們并不是依靠個人的智力與野獸博斗的，“我們智人”靠的是打群架取勝，并且這種打群架的規(guī)模與能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了動物自發(fā)組織的規(guī)模與能力，“我們智人”才因此無敵于天下。
 
　　從靈魂、信仰，制度、組織以及文明的角度，我們對人類在未來商業(yè)世界的地位應(yīng)該更有信心，而AI在相當(dāng)長的一個時間恐怕還只能是一堆程序，無法成“人”。

　　迄今為止，哪怕地球上最發(fā)達(dá)的電腦或者AI也不會問誰創(chuàng)造了它，為什么要創(chuàng)造它，換言之，電腦不會象人那樣思考自身的源頭、存在的意義和價值，懂得思考從哪里來到哪里去，也就是懂得思考人生的終極意義和終極價值，這被稱為“終極關(guān)懷”。人有終極關(guān)懷從而人有宗教信仰，這正是人和動物的最大的不同，也是人有靈魂的證明。
 
　　除非有朝一日，AI有了自我意識、有了靈魂，甚至還被轉(zhuǎn)化為宗教思想，那么它們就有可能介入到世界的各種沖突中去。AI，就是真的AI，甚至是超人了！但這在目前，尚沒有可能，也不能想象。所以，AI還只是程序，而不是具有靈魂的人。既然如此，那它就永遠(yuǎn)不可能代替人類，當(dāng)然也不可能代替人類在商業(yè)領(lǐng)域中的偉大作為。