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下一個比“燦鴻”還可怕的風口是“物聯(lián)網(wǎng)”

2015-07-12 11:56 性質(zhì):轉載 作者:物聯(lián)網(wǎng)智庫 來源:物聯(lián)網(wǎng)智庫
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  Uber只是其中的一個例子,未來的這種社交通過智能硬件和物聯(lián)網(wǎng)中的“物”會演變出各種不同的形態(tài)。原始的社交是“書信”,“電話”這種人與人之間溝通門檻極低的輕社交倒逼書信成為了重社交,從而取而代之?,F(xiàn)在的“微信”倒逼“電話”變?yōu)榱酥厣缃?,未來圍繞“物”的各種場景或者使用分享展開的社交一定會倒逼“微信”成為重社交。

  單純的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不能承載這種變革的技術和社交需求,之前幾次技術革新的紅利一定會逐步窮盡,因此催生了物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)絕對不是互聯(lián)網(wǎng)的簡單延伸,而且物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)相隔十萬八千里,互聯(lián)網(wǎng)只是解決了“人類”聯(lián)網(wǎng)的問題,而物聯(lián)網(wǎng)解決的是整個“地球的物”聯(lián)網(wǎng)的問題,凡是用互聯(lián)網(wǎng)思維妄圖解決物聯(lián)網(wǎng)問題的做法,都會品嘗到不尊重發(fā)展規(guī)律的后果。

  不會經(jīng)營“微店”的智能硬件不是“好管家”
  我們可以預見,物聯(lián)網(wǎng)是顛覆性的,會顛覆未來的商業(yè)規(guī)則。人們只能用現(xiàn)在的商業(yè)規(guī)則去判斷未來的商業(yè)形式,而商業(yè)規(guī)則是動態(tài)的,會變,那么如何推斷未來的商業(yè)形態(tài)呢?只能靠拍腦袋,靠猜。但是這種猜不能是無憑無據(jù)的,只能是大膽假設,小心驗證。

  當下很明顯的一個趨勢是,為了讓工業(yè)化復制的產(chǎn)品實現(xiàn)再次增值,商業(yè)的重心從制造商,轉移到了個人和物體。每個人都可以成為設計師,引領一季潮流已經(jīng)是不爭的事實?!吧a(chǎn)型消費者”正在崛起,很快大多數(shù)人既不是商業(yè)擁有者,也只不是消費者,既買也賣,在生產(chǎn)的同時也在消費,基于“共享”的經(jīng)濟和社交原則,人人共同分享,虛擬與實體社交融合,共同制定新的商業(yè)規(guī)則。

  每個人都可以擁有自己的數(shù)據(jù)及算法,一切都是公開和透明的。一旦你發(fā)現(xiàn)哪個地方需要改進,或者你想和你的朋友做些什么,無論你是誰,都可以創(chuàng)造出你獨有的方法,來彌補整個大圖景中的缺失。

  正如物聯(lián)網(wǎng)智庫之前撰文介紹過的那樣,工業(yè)時代具有的4大優(yōu)勢:大生產(chǎn),大零售,大品牌,大物流,將不復存在。傳統(tǒng)企業(yè)即將進入個性化的智能模式,信息時代的新商業(yè)模式是消費者驅(qū)動的,以消費者為中心,個性化營銷,產(chǎn)銷合一,定制化生產(chǎn),而不是同質(zhì)產(chǎn)品在成本上的競爭。

  除了“人”以外,“物”也會發(fā)生翻天覆地的變化。想象一下,智能的“物”和“人”到底有什么差別?按照“人”的軌跡,“物”很快也會發(fā)展到“社交”的階段。兩個傳感器之間的對話也許你不想知道,但是這兩個傳感器的“決策”一定會對你產(chǎn)生影響。

  往大了說,美國有3,700萬棟大樓安裝了與物聯(lián)網(wǎng)相連的儀表及感應器,提供有關輸電網(wǎng)中用電量和價格波動的實時信息,讓建筑自動切換使用太陽能和風能的綠色電量,并且可以在電價上漲時脫離電網(wǎng),節(jié)能效益可觀。

  往遠了說,一個溫度傳感器可能得不到市政府的重視,但是上百萬個溫度傳感器可以分析氣候的信息,提供的決策依據(jù)可以影響糧食的產(chǎn)量,甚至影響經(jīng)濟的運行。

  往近了、小了說,就連你家的冰箱、洗衣機,物聯(lián)網(wǎng)很快會實現(xiàn)讓它們自動幫你從附近的超市買菜、買洗衣粉,自動提醒你的蔬菜保質(zhì)期、衣服洗滌周期,不用人為干預。很快你會發(fā)現(xiàn),不會經(jīng)營“微店”的智能硬件不是“好管家”。

  “人”擁有的數(shù)據(jù)和算法,“物”也可以擁有,同樣是公開和透明的。如果你還把“物聯(lián)網(wǎng)”當中的“物”僅僅理解為實體的物品,那就略顯狹隘了。工業(yè)4.0帶來的轉變也不僅僅只發(fā)生在實體的“物”身上,還包括流程、服務、乃至其他種類的“物”周圍。來自電信研究院的物聯(lián)網(wǎng)智庫合伙人趙小飛曾經(jīng)單獨寫過一篇文章論述什么是“物”,因此這里不再贅述。

  “物”的分享和社交,人可以選擇參與或者不參與。但無論你見,或者不見,物就在那里,不悲不喜。你念,或者不念,它就在那里,不來不去…

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